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正是这些蛮夷,打得汉人落花流水,不得不割地纳贡求和。
屈辱的现实,使得汉人更加激进和极端,他们在嘴巴上不认输,继续变本加厉地诋毁敌人,否定别人的一切,私底下每个人无不慷慨激扬表示要北伐,恢复中原,人人皆愿为国捐躯。
但一旦面对他们口中蛮夷强大的军事压力,亡国灭种的恐慌又会在全民中蔓延,他们一次又一次地妥协,甚至有不少人变节投敌,完全将先前那份慷慨激扬丢到爪哇国,毫无廉耻地当起汉奸。
在这种环境下,人人皆认为气节很重要,男人自然不能变节投敌,女人则要从一而终。
汉人的性观念也就由汉唐的宽容开放走入了宋以来的保守。
郭靖的母亲没有读过书,不知道什幺大道理,她只是按照风俗习惯,出嫁前听父亲的,出嫁后听丈夫的。
丈夫是抗金的义士,丈夫牺牲后,她把对丈夫的爱都转移到了儿子身上。
丈夫平常的行为,思想,观念,她一个不落的灌输给小郭靖。
丈夫对蛮夷的胡人非常不屑,像所有激进的汉族男人一样,这个老郭也是非常抵制胡人,凡是汉人的,都是好的,要保持;凡是胡人的,都是坏的,不能接受。
郭母不像丈夫那样瞧不起胡人,但对她来说,对错与否,只有一个标准,那就是丈夫的判定。
既然丈夫不接受胡人风俗,那她就要求儿子不能按胡人风俗来。
这样,可怜的小郭靖在美好的少年时光就错过了很多美丽的蒙古少女。
母亲的教育让郭靖不要忘记民族根本,但没有黄蓉,郭靖还不见得能融入本民族。
从本质讲,郭靖跟蒙古牧民没有太大区别,敦厚,乐于助人,不耍心眼,对别人毫无保留。
这使得他来到繁华的汉地,经常被一些奸诈的人欺骗,甚至欺负。
虽然郭靖长得牛高马大,但他一个人势单力薄,在讲究血缘和宗族的汉人社会,他就是落单的外地人,又傻的可爱,在这些汉人眼里,就活该被欺负。
就这样,在蒙古从没被欺负过,颇受欢迎的郭靖,回到自己家乡,反而处处受气,安不了身,如果没有遇到黄蓉,他多半还是回蒙古当个牧民。
是黄蓉把这个敦厚的汉子拉回到汉民族的大家庭,给了他一个温暖的小家庭,重新继承了他父亲的遗业,投入到了民族抗亡求存的战争中。
当然,对郭靖的影响还有成吉思汗,这个草原的英雄不仅仅救济了郭靖母子,还教导郭靖很多本领,在某种意义上,成吉思汗成了郭靖心目中父亲的形象。
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