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方崇山闻言犹豫半晌终是点了头,他自己也是只得一妻一妾,却是因着早前正妻生二子方魁时伤了身子,才纳了一妾生下一儿一女,庶子在三岁上便因病去了。
他自觉命中应只有两子便再没有纳过女子进门,方魁这性子与自家倒有几分相似,心里认准了,再瞧旁人便不能入眼了。
思来想去还是顺了小儿子心意,他在心中暗道,
“这儿媳妇门第低些也是好事,江湖上世家女子多娇纵,娶回家来任性刁蛮徒惹事端,老六在小,上头还有哥哥嫂嫂,族中大事有几位妯娌们帮衬着,柳氏虽是小门小户只要循规蹈矩便也无妨的!”
当下便点头应下了这桩事儿,翌日派人去请了媒婆到卧龙镇上柳家说媒,柳家人得此消息倒如天上掉了金元宝下来一般,真是欢喜无限。
如今大魏已是建国一百二十九年,自太祖皇帝赵旭开国以来,一百多年间可谓是风调雨顺,国泰民安,又有大魏乃是马上得的天下,自上至下尚武之风浓郁,因而坊间多有武馆,乡间多有乡团,有的甚或一个村一乡,男妇老少都舞枪弄棍,勤练武艺。
不过这样一来便弄的大魏民风彪悍,乡里之中有那桀骜之辈,个个不服官府管教,乡邻之间不过一些口角便出动一村子人齐齐上阵,聚众打斗之事不在少数,打死打伤人之事也是时有发生,治下百姓不听教化,一有事儿便动刀动枪却是让官府十分头疼。
只是这下有民情上便有对策,到了文景十五年,先帝赵元绪上位便颁下召书,拨下银两,于大周各处多设文馆,教书育人导人温良向善,讲究以德服人,以理度人,不可妄动杀刀剑,万事以和为贵。
因而借着这个势头那朱程理学便大行其道起来,存天理灭人欲,君君臣臣、父父子子,却是要君权至上,百姓众生不得违背,此道是深得上位者之心,自是要大力推行,自此大魏文风盛行,朝堂之上文武相争,文人瞧不起武将粗鄙,武将却又瞧不上文人虚伪。
而那下头百姓自也要受教的,到了建彰初年,皇帝赵廉上位更是一面大力推崇朱程理学,一面又暗施手段打压民间武馆乡团,他初登大宝一心想效仿先祖文治武功,却是没有太祖太宗手段魄力,又嫌武臣桀骜,便重文抑武,一心拉拢文臣打压武将。
上头朝廷不许人学武只教人好文,弄得那白面的书生一个个四体不勤,五谷不分,只会捧着书摇头晃脑的乱呤。
不过任是朝廷如何打压,各行各业尤其以盐铁矿漕运等,劳力密集之业中,习武强身之人居多,久而久之便成帮成派,再有那自前朝有传下的各类宗门山派,势力交错缠纠却已是形成了这大魏江山之中一派繁华的江湖,隐隐之间已有与朝廷分廷抗礼之力了。
又有如今在位的皇帝身子骨孱弱,子嗣十分艰难,生下的太子爷也是常年卧床,以至得后族势大,渐渐动摇皇权,建彰十一年时的大魏却已有些根基摇动,下头江湖自也有一番波澜壮阔。
而这方家堡在蜀地之中便是那有名的江湖世家,说起来却是有些年头了,前头太祖皇帝禅位于太宗皇帝后,太宗皇帝也是励精图治领着一干子能臣干将,将太祖皇帝前头打下的十州,生生扩成了十五州,其中蛮州乃是因公主下嫁生子后自动归顺大魏,后头四州分别是沙州、泰州、惠州诛州。
这一帮子能臣干将之中却有一位方姓的将军,早年跟着太宗打江山也是立下了汗马功劳,后太宗论功行赏之时方家祖先却并未恋权,只将嫡长子留在了军中效力,自家带着其余家眷回归了老家蜀州,在卧龙镇外五里处建起了方家堡,在这处开馆收徒教文授武,教化一方百姓。
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